第五百六十二章 铜棺的历史含义（1 / 2）

 从古代飘摇到今天相传牛皮船发明很早，至少在两千年之前，它那金黄色的身影，便出现在雅鲁藏布江的蓝色波涛之上。吐蕃王朝第九代赞普布岱功杰时代（约公元前世纪）雅隆部落的属民便用柳木绷起牛皮，制成船在江河上行驶。从此，牛皮船便和'高原之舟'牦牛并驾齐驱，成为雪域西藏水上的和陆地运输的主力。现在，人类历史已进入0世纪末期，西藏交通状况也与两千年前不能同日而语。人们乘坐飞机外出旅游、经商和公务的大有人在，私人购买汽车、拖拉机和摩托车者也不乏其人。但是，在雅鲁藏布江的航道上，牛皮船似乎没有受到现代交通的挑战，仍然在那里运载货物，接送客商，或者打鱼作业，悠哉游哉，飘然来去。</p>

它是漫长岁月凝聚的黄色化石，勾起人们种种联想和思念...对水神的恐惧与崇拜牛皮船夫征服浩淼的江水，又对水神充满恐惧和崇拜。雅鲁藏布江的水神很多，有一位名叫"曲吉杰波"，意即"水中之王"，相传他是拉萨北郊娘热村的一位喇嘛，在泽当附近的娘戈渡口过河时，与船夫发生激烈争吵，被凶狠的船夫用木浆打得头破血流。他拿经卷捂住伤口，不停地诵念经咒，最后满怀激愤死在江边，灵魂变成了水神，变成了对船夫充满憎恶和复仇意识的水神。他隐身在大江之上，专门与船夫作对，召来凶狂的风暴，掀动漩涡和巨浪，命令魔鬼推着牛皮船，朝尖峭的岩石上撞击。船夫们提及水神，无不胆战心惊。他们相信，江河上许多可怕的悲剧，都是曲吉杰波复仇的结果。他们的航道两侧的危崖险峡，挂满祈求平安的经幡，刻出水神的形象进行祭祀。每次出航，他们的亲属便在江边燃起祈神的桑烟，往江心抛撒糌粑和麦粒，恳求水神们手下留情。</p>

当牛皮船通过险象丛生的峡谷，或者无情的风暴扑向江面时，船夫们总是用悲怆的声音，高声祈求水神保佑！吃人的峡和吃肉的峡从拉孜县的平措林寺到谢通门中间，有两座闻名整个雅鲁藏布江的险峡，一座叫"米萨磐"（吃人峡），另一座叫"夏萨磐"（吃肉峡）。船夫们说，峡谷里居住着最可怕的恶魔，专吃船夫和旅客的肉。确实，这一段江流是非常险恶的，两岸悬崖尖峭，江中怪石嶙峋。江水进入峡谷，立即吼声雷动，雪浪飞翻，好像滚开的茶锅。船夫稍有差池，便落个人死船翻，无法挽救。牛皮船驶到这里，旅客一般都上岸步行，沿着陡峭的江岸攀缘前进，只有胆子很大的人，才敢陪着牛皮船夫去冒险。有个不成文的规定，凡是搭船的人，都要交出一条羊腿，供奉两座江峡里吃人的恶魔。过峡时，船夫高举羊腿，对着江面大叫："吃人峡，快来吃人吧！吃肉峡，快来吃肉吧！"然后，将羊腿扔进急流，摇船很快通过。据说，水怪去啃羊腿，便没有心思吃人了。</p>

有一位不知叫什么名字的老人，多次跟船经过吃人峡与吃肉峡，两回掉落江中，幸得死里逃生。有一次他告诉吕涛，吕涛曾发现许多船夫，并未将羊腿扔进江河，而是虚晃一阵，又揣进怀里。到了谢通门地方，他们煮上一锅手抓羊肉，大饱口福。和老绵羊相依为命雅鲁藏布江滩多水急，落差很大，牛皮船只能从上游漂流到下游，不能逆江而上。到达目的地后，船夫便把牛皮船靠岸晾干，扛在肩头背回出发地。有些地方，江流傍着山走，山转水也转，上游和下游仅仅一山之隔。船夫背着船翻山而过，比溯江而上要近得多，拉萨的水手，到了山南强巴林或泽当后，都是扛着船，取道桑耶寺翻果噶拉山，两天便可以返回拉萨。船夫们爱带一只老绵羊相依为命，平时可消除一点航路上的寂寞，危险时也能给他一些信心与勇气，因为有一个活脱脱的生命在陪伴着。回程时，老绵羊的作用就更大了。</p>

船夫背着船，老绵羊帮他驮着粮食和行李，温驯地跟在身边。脖铃发出单调的声响，似乎在不停地述说着人生旅程的艰辛。羊是吉祥物，船夫们认为与羊形影不离，便能逃避水神水怪的惩罚，逢凶化吉，死里逃生，这种心理作用不能忽视。扛着牛皮船跳舞牛皮船夫们长年累月在江上漂流，逐渐形成了独特的娱乐方式。他们都会唱船歌，都必须唱船歌。船歌是牛皮船行驶中不可分割的组成部分，既调节桨速，又驱除漫漫航路中的寂寞与孤单。吕涛听过两种船歌，一种悠长而舒缓，如江水远逝，如白云悠悠，带着浓郁的抒情色彩，使听者充满美的享受和对生命的渴求，这种歌是船在壮阔的江流中飘忽行进时唱的；另一种是号子，那是船夫与风浪拼搏时，发自肺腑的呼喊，短促热烈。有的仅仅是一些无字歌，高低起落，与波涛非常合拍，甚至融为一体。雅鲁藏布江很难夜航，船夫们天黑时拖船上岸，翻转船身，支成一个小屋，钻在下面过夜。有时还燃起一堆篝火，熬一壶茶，煮些鲜鱼或者羊肉，吃饱喝足，便歪在火边聊天，讲故事，唱关于雪山、雄鹰、江河、金鱼以及水神的歌，那是他们最惬意的时光。月亮很好的夜晚，或者节日，他们跳一种奇特的舞，叫"郭则"，意为牛皮船舞。表演者弯着腰，扛着牛皮船，用臀部有节奏地撞击船舷，并且随着皮船的响声，跳起欢快的舞蹈...</p>

听完故事的李梅，小手堵住了嘴，眼中露出了一丝得意神色。又急忙掩盖了过去，笑容有些牵强的站起身来："哦，原来你也有害怕的时候？"</p>

吕涛嘴角一抽，没有说话。害怕，当时的确很害怕。但事实上，害怕不仅仅只是一种恐怖。而是心，那种心脏被撕裂般的痛苦，至今想起来，仍旧隐隐作痛。</p>

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一旁的李雪，眼中露出了一丝慌忙神色。但还是细语柔声的按心想的事情问道："都说西藏有很多不解之迷，是吗？"</p>

"西藏高原很多地方，也不是汉人可以理解的，因为是无人区，"控制能力极强吕涛点了点头，短短一瞬间，就恢复了常色，淡淡道："尤其是藏北无人区，面积60万平方公里，平均海拔5000米。两处无人区年平均气温为0&deg;，年大风天数为149天，空气含氧量为平原地区的50%，环境极为恶劣，是公认的生命禁区。"</p>

众所周知可可西里的自然条件是我国地质生态中最差劲的一个地方。认真听讲的李梅满脸错愕的看着吕涛，神色古怪道："照你这么一说，我们这里的生存环境，在西藏称得上人间天堂了？"</p>

"与外面相比，若有一条进出这里的道路。这里绝对称得上人间天堂，"不知道是这里太热的缘故，还是情绪上的问题。吕涛此时的嗓子，有些撕裂般的沙哑。</p>

"别吹了，还是说说这些坟墓与这里有什么可以解释的？"寻思中的李雪思绪飞快地飞了回来，神态也恢复到了常态。为了解银制王冠装的来历，李雪模作样的激怒吕涛道："比喻说，这里为什么会有银制王冠的出现？"</p>