第六百四十五章 洞中鬼火（2 / 2）

"有你在我们怕什么，况切你一个人上下打来回，也没吓着你，"会说话的李雪微微讶然，此时的李雪在仔细观察过后，却发现这明显比自己小的男人竟然有着一汪深邃不见底的眼神。只能隐约见到一丝道不明的忧郁，苍凉。甚至，还有一股难以言语的戾气。</p>

被李雪这句话一说，吕涛立即从遐想中回过神来。脸颊微微有些发烫，眼神游离的掩饰着一丝恐惧，苦笑道："吓我，哪那么容易？"</p>

"我就说吗，我家男人是干什么的，"李雪这句话一脱口而出，就暗自后悔。自己怎么恬不知耻的在这种地方和男人说出这种类似调情的话儿。不过，这么多日子以来，李雪已经把这个小男人了解地透透彻彻的，甚至可以说是在这个小男人面前，根本不用把持心灵的任意防线。或许是刚才太过刻意的去想探查吕涛的内心，不经意间被那些流露出来的荒漠感染的情绪不定。</p>

借着篝火，三人吃了一些食物，姐妹俩人这才勇敢地跟随着吕涛，在一次迈出了踏向未知的道路。站立于古栈道之下向上照射，光线所到之处，依旧清晰地看到在悬崖峭壁上凿孔，插入木梁，上铺木板或再覆土石而成的路。也有在石崖上凿成台级，形成攀援上下的梯子崖。还有在陡岩上凿成的隧道或半隧道。一条栈道常可因地制宜分段采取不同形式。</p>

栈道原指沿悬崖峭壁修建的一种道路。又称阁道、复道。中国古代高楼间架空的通道也称栈道。"栈道"又称"栈阁"之道，这是古代交通史上一大发明。人们为了在深山峡谷通行道路，且平坦无阻，便在河水隔绝的悬崖绝壁上用器物开凿一些棱形的孔穴，孔**插上石桩或木桩。上面横铺木板或石板，可以行人和通车，这就叫栈道。为了防止这些木桩和木板不被雨淋变朽而腐烂，又在栈道的顶端建起房亭（亦称廊亭）这就是阁，亦称栈阁。相连贯的称呼，就叫栈阁之道，简称为栈道。</p>

西汉长安城中，长乐宫、未央宫、建章宫与桂宫、北宫之间所建的阁道。有的文史资料中载及阁道架越城垣，即城内建筑和城外建筑之间在空中架阁道相通，由此可知，其下之支承架构的高度不会太低。此外，在甘肃武威雷台出土的釉陶坞堡明器中，亦可见到此种阁道形象。不过宫殿之间的阁道系宫室建筑，离地较高，长度亦远，故建有屋顶及两侧护壁，以避风雨日照。而坞堡阁道主要功能在于方便各碉楼之间的联手防卫，故仅有两侧之勾阑而无顶盖。秦、汉时由关中越秦岭至巴蜀的山道险途。其构造方式为先沿石壁开出宽1～米石道，上横铺木梁木板。或在崖壁上横向凿孔（口宽10厘米&times;0厘米、深50厘米），以插入粗木梁（间距约米），并下加斜撑。梁上再铺厚木板，又于路之旁侧加构铁链或木栏。道宽约5～6米，可容车马并行。其上部分亦可建以屋盖。在栈道路面距谷底较近的情况下，梁下斜撑改用直柱支承。这种措施对结构有利，但山洪过大时，易将支柱摧毁。秦人修建的入蜀栈道至东汉末仍然保存并继续使用，如自关中通往汉中之子午道，以及其西之褒斜道；通大散关之故道，以及自围谷往傥光之骆谷道，均为商旅往来及军事运输的必经之途。除此以外，尚有汉武帝征四川时所开之棘道栈道及黄河三门峡的漕运栈道等，均屡见于文史。可惜此等栈道，多数在东汉末年及三国时毁于战火。</p>

姐妹俩手扶着岩壁，身体缓慢向前挪动。一种巨大的惊悸猛然从心头掠过，在这种没有任何保护措施下，李雪根本无法往脚下的路看一眼。幸好走在她前面的吕涛显得十分的镇定，多少给她了不少勇气。</p>

李雪调整了一下呼吸，眼光只能停留在黑漆漆的岩壁上，来分散有些恐高的心理。就在这时她猛然发现黑色的岩壁上居然有阴刻的浅浮雕，因为是相同的颜色，所以刚才从远处看根本无法看清。</p>

这一次上来的吕涛，与上一次独自向上的感觉大不一样，两只眼睛似乎是不如上次那么累。周围的一切，姐妹俩的四只眼睛多少也能帮他看上一些。不过，凡事看多了，越想也就越没有答案，他低头看了看脚下，刚才辛苦走过的栈道都隐藏在脚下，无法再次看到。而现在的高度，却足以要任何人的命了。</p>

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同样的地点，同样的景物，石缝中一具干尸，同样的吓了姐妹俩一大跳。好在经受一次惊吓过的吕涛，这一次却对这具干尸产生了一些兴趣，若不是姐妹俩反对，或许这吕涛备不住会从这石缝中将干尸挖掘出来。姐妹俩的心里猜不明白，不由得对这里更为好奇了。</p>

一阵阴风吹过，在岩石间发出毛骨悚然的啸叫声。姐妹俩忙将身体靠向吕涛，而此时的吕涛，却是一付满不在乎的样子，因为他知道现在不管发生什么事，出现什么样的状况，都不会再是一个人面对了。</p>

一阵虚惊过后，姐妹俩人紧贴着岩壁，像两只横行的螃蟹一样，慢慢准备穿越这条特殊的道路。</p>

走着走着，吕涛站在古栈道边缘上，小心翼翼地向下面张望了一下。手电光直射到下面，形成一道壮观的光柱。四周安静得可怕，整个空气都带有浓重的恐惧。</p>

大概过了五分钟，无意之中，李梅手中的手电光照射进一洞穴，洞穴中的磷火，惊得李梅是惊叫出声道："老公，那个洞里真有鬼火。"</p>

"这有什么大惊小怪的？那鬼火其实就是磷火，一旦有活人阳气接近，一团团绿幽幽的火球就随着人踪忽明忽灭。"关于鬼火，吕涛说得也不完全对。就是"磷火"，通常会在农村，阴雨的天气里出现在坟墓间。不过偶尔也会在城市出现，原因仍然未知。因为人的骨头里含着磷，磷与水或者碱作用时会产生磷化氢，是可以自燃的气体，重量轻，风一吹就会移动，不过还没有得到证实。走路的时候会带动它在后面移动，回头一看，很吓人的，所以被那些胆量小或者迷信的人称作"鬼火"。总的来说鬼火仍然是一个未解之谜。</p>

由于民间不知鬼火成因，只知这种火焰多出现在有死人的地方，而且忽隐忽现，因此称这种神秘的火焰作"鬼火"，认为是不祥之兆，是鬼魂作祟的现象。于世界各地皆有关于鬼火的传说，例如在爱尔兰，鬼火就衍生为后来的万圣节南瓜灯，安徒生的童话中也有以鬼火为题的故事《鬼火进城了》。据说当德国炼金术士勃兰德在1669年发现磷后，就用了希腊文的"鬼火"来命名这种物质，但该希腊词亦可解作"启明星"，没有证据当时他就是借了"鬼火"的意思来命名磷。中国对鬼火的传说也很多，清朝蒲松龄所写《聊斋志异》中就经常提及鬼火，而民间则认为是阎罗王出现的鬼灯笼。然而早于南宋已有人明白磷质和鬼火出现间的关系，例如南宋陆游《老学庵笔记?卷四》就提及"予年十馀岁时，见郊野间鬼火至多，麦苗稻穗之杪往往出火，色正青，俄复不见。盖是时去兵乱未久，所谓人血为磷者，信不妄也。今则绝不复见，见者辄以为怪矣。"清代纪昀《阅微草堂笔记?第九卷》更直接写道："磷为鬼火。"</p>

身为科班出身的李梅，岂能不知道"鬼火"在人体的尸骸中，化学分解出物质的反粒子与空间的正粒子进行碰撞，并产生高能量释放而形成的火光效应。不过自己遇到这种倒霉的事，这种解释，似乎也很难以说服自己："这么多的鬼火，那不是这里一定装过很多死吗？"</p>

"也只能这么解释，"此时的吕涛还能说什么？鬼火，被纳入科学探讨的课题大约只有00年的时间，这些诡异的火焰现在不再神秘莫测了。经科学实验证明，鬼火实际上是有机体分解所产生的气体与空气中的氧气发生化学反应的结果。在其构成中最主要的"可疑分子"就是磷化氢。这是一种无色的气体，其分子由个磷原子和4个氢原子组成PH4，也称联磷，属于磷化氢的一种，是在有机物腐烂的过程中产生的（这就是墓地或者沼泽地是其出没的主要场所的原因）。磷化氢发出一种烂鱼味，一旦释放到空气中，就同氧气发生反应，燃烧起来。当然，也有一些科学家认为，之所以发生化学反应可能是因为甲烷的存在。但根据收集到的少得可怜的证据，鬼火是"冷火"，与存在甲烷的燃烧特点相左。此外，甲烷火焰呈淡蓝色，而鬼火则是淡黄色的。这样就得出了另外一个结论：鬼火并不是燃烧的结果，而是另外一种现象：化学发光。在这种情况下，从化学反应中释放出来的能量不是热量，而只有可见光。在自然界中这种现象用生物发光这个名词来描述，动物和植物都存在这种现象。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）</p>