第四百六十八章 邪恶的源泉（2 / 2）

海达尔深吸了一口气，调整好情绪后说道：“像您这样高位的牧师，最好能主意一下自己的行为举动。不要做过份放纵的事情。比如现在正是饥荒的时期，应当事事节俭。将可以省下来的东西分给贫弱之人。这样才能一个真正崇高的人应当做的。”

东合子却是略带哼笑的继续大嚼美好的腊肉，模糊不清的说道：“可惜啊，我对‘崇高’没有任何兴趣，我只对‘生命的无边潜力’感兴趣。而美好的生活也是‘生命的无边潜力’的一种展现，所以我现在觉得非常好，真是好极啦。哈哈哈哈”

看到他那幅猖狂的自得模样，海达尔终于无明火暗生，于是有些生硬得说道：“如果只顾着自己享受，那必然会放纵自己得贪婪，最终堕入邪恶之中，难道您愿意让伟大得阿阔笛神蒙羞吗？”

东合子却头也不抬的继续拿起油香扑鼻的腊肉，美美的稀哩哗啦大嚼着说道：“大吃大喝自己所喜欢的食物，难道不是人内心深处的美好愿望吗？如果没有这种美好的愿望，成天把自己和他人逼在不必要的痛苦之中，我觉得那不叫善良，那叫无聊。”

海达尔立刻坐直了身体，面带怒（www.ibxx.com）容的高声呵斥道：“您错了！大吃大喝所喜的食物，这本身就是一种贪欲！根本就是倒向邪恶的先兆！人的欲望、贪婪、狡诈、残忍，就是这样一步步的扩大起来，唯有在一开始就杜绝它们，才能放置危害扩大！”

东合子边吃边笑：“你这话听起来没错，从外相上看也的确如此，但问题是你根本就没找准关键。错把杀人的剑当作主谋来处理，所以要毁灭剑。结果剑是毁灭了，可也削弱了自己的能力。所以我说‘无聊’都还是抬举了，其实是在‘自残’，而且还自残的很开心。岂不是很疯癫吗？”

见对方怒（www.ibxx.com）火上冲，正欲发飙的时刻，东合子抢先拿起一块香气扑鼻、油光动人的腊肉，正色说道：“我且问你，现在我自己吃我自己的腊肉，我自己享受我自己的东西，未偷未抢，未妄言未暴虐，何来的邪恶？”

海达尔压制住的怒（www.ibxx.com）火，冷冷的说道：“因为这样做，最终会带来邪恶！”而对面的东合子立刻追问道：“怎么带来邪恶？说得出过程吗？”

海达尔沉声说道：“一旦喜爱上这种味道，就会不断的追求它，于是便要获得更多的腊肉，乃至每天都想吃到。但普通人家中没有钱，此时就会萌生各种念头，或是想去偷钱抢劫、或是想去敲诈勒索、或是像攀上高位，成为手握权力的官吏。最初或许没有机会，但却像野草的种子已经种下，将来一有机会就会现象出来，或是趁人不备肯蒙拐骗、或是结党成群拦路抢掠、或是倚仗权力横征暴敛，难道不是一步步堕入了邪恶吗？因此，唯有从一开始就严格要求，牢记贪婪所带来的痛苦以及净化的神圣意义。人才有可能一步步走向崇高的善良。所以人人都应当按照伊尔马特神的无上教典来生活和忏悔，这样才能避免一些邪恶！”

却见东合子哈哈大笑起来：“人人都应当？啊哈哈哈哈想的倒是挺美，奈何无法实现。你妄想世上所有的人都经过一部教典形成和你一样的想法和意志。啊哈哈哈哈你以为你是谁呀？！当你撒下一堆砂土的时候，你能控制所有的沙土都向一个方向漂移吗？若是不能，又更何况人的思想呢？而且你刚才也说了，大吃大喝所喜的食物，本身并不是邪恶。只是在不断的追逐中，当超越了现实的支撑时可能导致一些心里问题。如果迷不知返，将问题越阔越大，最后就会超越行为的界限，伤害到其他人却不愿悔改，此时才会倒是邪恶的生成。但因此如果一开始就有条件享用美食，又哪里来得邪恶呢？譬如我现在享受自己的美食，哪有什么邪恶可言呢。且我又有足够的财富，足以日日食用，又何来邪恶呢？若有一日遍（www.biquwu.cn）地可耕种，满山是牛羊，每一个平民都能享用到这种美食，又何来的邪恶呢？所以‘邪恶’不是‘美食’本身，也不是‘追求’本身，而是‘追求’超越了限度以至于伤害到了别人，但此时也不能称之为邪恶，只有当伤害却不愿悔改时，才会真正的导致身心慢慢趋向邪恶。”

“你！”海达尔‘你’了半天，才愤愤的说道：“你这是在狡辩，这全都是你的假设！可事实上几乎所有的人都是从迷恋一点儿小小的享受开始，最后堕入了邪恶的道路！只有伟大的神灵才能看清万物的联系，从而教导我们从一开始就断绝掉一切邪恶的种子！”

这回东合子也不客气起来，直接出口冷言道：“你这是在作茧自缚！这种子本身并非邪恶，种子的生长过程本身亦非邪恶，只是在与外界交互作用时，超越了某种界限而不愿纠正，才会造成邪恶，你不去分辨这种界限，懒得探讨如何纠正。只是妄想着灭杀一切种子，哼哼，我不知道那个‘邪恶’会不会真的消除，但我知道幸福的果实就已经和你断绝了！因为美食、美屋、美.女、一切美好的事物，都是人本性的追求，也是幸福感的重要来源，你却将它们视作邪恶的源泉而扼杀了。”