41.石棺（1 / 2）

 地室，呈正方形，每一面墙都由三十六块水磨石砖组成，每一块石砖之上又刻着一个巨大的灭邪经符，一百四十四个灭邪符构成一个足以镇压任何妖魔的壁垒。

如果我们没有开启官道的话，这个壁垒还能够维持上一段时间，而现在，一切都变成一个未知数。

生气外灌，阴阳立扰！

灭邪符的威力已经大减，当我们踏足地室地面时，邪恶的灵魂已经开始苏醒，一股股恶意的波动从黑暗处透将出来。。

小夏祭起四张“光明符”，四符分贴地室墙角，顿时，地室亮如白昼。

由百多个灭邪符所构建的壁垒中，停放着一个石棺，除此之外，别无它物。

有墓便有棺，但这石棺，却诡异非常，灰白的石棺上，四周同样刻着灭邪经符，这是不符常理的，若这棺中葬的是人，在这灭邪经符的镇压之下，棺中之人便无法得以超生，灵魂将永远困于石棺之内，此等做法，实是少见。。

又有哪个人，会甘愿死后灵魂还被困在石棺中。

除非，这灭邪经符镇的不是人，而是妖魔。

莫非这石棺之中，镇压的却是妖魔？

我们三人互看了一眼，均看出心中的疑问，这地室上方的墓碑上分明刻着“异乡人之墓”，难道只是为了掩人耳目。。

走得近了，我才发觉石棺的棺盖上还雕刻着密密麻麻的文字，想是这地室常年都保持在干燥状态的原因，石棺上的文字竟还保持完好，没有为湿气所侵蚀。

棺上之字与墓碑一样用的是中文，宗田自然看不懂，而我和小夏却看得暗自惊心，原来，这棺盖之上，正是道出妖魔的由来。

[余自幼参禅礼佛，遍学佛经诸法，双十之年后，岛国之内再无人能出左右者，然自觉尚未参得大乘佛理，故远渡重洋，独往中原大地，与诸大德辩经论文，更蒙禅院普世得一观灭邪圣经之机会，余拼着折寿十载，强记那三十六经符，后返于岛国，居于圣山高野之上。。

余自认已遍通佛理，得窃天机，然一日，得闻圣山之下妖邪作崇，逐前往之，却遇远古恶妖，余诸法施遍却无以伏魔，无奈，只能发我不入地狱谁入地狱之宏愿，以身封魔，即日返山，闭关以无上佛法将其炼化。。

然，妖魔之力，日渐强盛，竟有夺体之势，余自问无力维持封魔之体，故向中土救援，幸得大德白莲许以封魔之诺，余二度入中土，白莲上师以一远古异宝助余封魔，然封魔事毕，上师竭尽心智，撒手西去，余愧首矣。

为固封魔之果，余遍寻穷荒，终得觅灵兽之影，将之附于异宝之上，至此，余方安心返国。。

时过境迁，中土变动，余恐俗子妄动封印，故谴弟子入关以守封魔之印，至西去之日不远，又令其建一石室，余于其室上刻以灭邪之符，望以此镇魔。

然，镇魔终非长久计，余以毕生所修之力灌入崩玉之内，附余灵识于其上，再以其为石室之匙。

能知崩玉为匙之人者，为有智之士。

余之灵识自辨善恶，心恶者触之亡，心善者触之无碍。。