第一百五十七章:宫中来人(2 / 2)
沈傲还是将他送出了门外,在往回走的路上,心里却是在奇怪,国宴?哪门子的国宴?为什么叫本公子参加?居然还是皇帝老儿亲自开口的?莫不是鸿门宴吧?
随即,沈傲却是晒然一笑,鸿门宴未必,皇帝真要整他,还需要摆个鸿门宴吗?捏捏手指头就够了。
接下来的这两日,沈傲心无旁骛,继续研习经义;经义的技巧,还是在于练,不断地做题,而后不断地修正,现在恰好是放假,可以多和陈济学习,光阴似箭,沈傲的时间耽搁不起。
在这个万般皆下品,唯有读书高的年代,靠小聪明永远只是点缀,若是想改变自己的命运,仍然只有科举一途。
陈济这一次出的题是《女与回也孰愈》,这句话摘自论语,原话是:子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也”
意思是孔子对子贡说:“你和颜回比,谁好些?”子贡说:“我怎能和他比他能闻一知十,我只能闻一知二。”孔子说:“是不如,我和你都不如颜回啊”
一句很简单的话,却要围绕这句话作出一副章,说出一番大道理出来,还要讲究格式,填充辞藻,其难度可想而知。这一道题目,比之沈傲试所作的经义显然要难了几分,试时的题目尚且还有主旨,可是这个试题,却是模棱两可,让人抓不住关键点。
沈傲对着题想了几个时辰,才咬着笔杆子寻到了个开题,下笔写的是:以孰愈问贤者,欲其自省也。夫子贡与颜渊,果孰俞耶,夫子岂不知之?乃以问之子贡,非欲其自省乎?
沈傲从题抓住的重点是“孰愈”、“自省”两个关键点。前者是题的实词,后者是朱注的意思,即“观其自知之如何”?“孰愈”是比较子贡与颜渊,“自省”是启子贡的认识,为什么要启他等。
有了这个破题,便可以从这里展开议论,也就是说,承题时抓住如何学习,如何启就可以了。
这个破题虽然俗套,却也不会失分,算是规距,至于后面的承题、起讲、领题、出题、过接、收结就相较而言简单多了,有了开头,之后的章只需按着这个主旨不断的填充即可。
等这篇经义写完,沈傲现,天竟是亮了,一篇经义,竟是琢磨了一个通宵,在浑然忘我的情况之下,沈傲既是疲倦,又显得有些兴奋。每一点的进步都让他有一种充实感,而这篇经义几乎挥了他最好的水平,相较于这种难题来说,若是换作一个月前,他只有两眼一抹黑的份,可是有了陈济的指点,不但思路开阔,而且做起章来逐渐有了自己的风格,所谓熟能生巧,再加上陈济这个名师,这样的进步只能用神来形容。
沈傲吹干了墨迹,却一点也不觉得困顿,兴冲冲地将章折起,便直往陈济的住处了。
如今他与陈济熟识,那芸奴也和他熟了,不再板着个脸,更不再拦他,见了沈傲只是颌一笑,便安静地去做杂活了。
陈济显是刚刚醒来,见沈傲匆匆前来拜访,顿时打起精神,那脸色虽仍带有那倨傲之色,却也温和多了,伸手道:“莫非那章已经作出来了?”
沈傲连忙道:“做出来了,老师请看。”
沈傲说罢,拿出那章,摊在陈济身前,陈济颌点头,目露欣赏之色,沈傲这个学生很不错,肯用功,资质也是极好的,这个难题,还是陈济花费了不少时日苦思出来的,沈傲能一夜将章作出,已是相当了不起了。
垂头去看沈傲的答卷,陈济咦了一声,道:“你能以熟愈、自省破题,倒也规距,若是老夫,则宁愿选择以一知二,以一知十开题。”
沈傲眼眸一亮,以一知二,以一知十,他不是没有想过,可是破题太难,最后选择了放弃,莫非陈老师又有什么新奇的思维,便道:“只是这样开题,承题时只怕不容易。”
陈济摇头:“子曰:“吾有知乎哉?无知也。重在这个知字,何以有人能以一知十,而有人却只能以一知二,承题若以这里展开,岂不是更能让人眼前一亮?又可免入俗套。”
经由陈济一提醒,沈傲顿时明白了,喜道:“老师这样一说,学生倒是豁然开朗了,有了这个知字,反而破题更容易了,哎,学生想了一夜,竟是没有想到。”
陈济正色道:“你日夜做题,虽然进步很大,可是读书却不能死读,需用心去体会,如此,思维才不致凝固,好好体会吧。”
沈傲点头,陈济继续去看章,随后又指出几个不足,训斥道:“这篇章本是不错,可是在科举之,却最多只能列入三等,尤其是承题的几处错漏,致使过接时过于生硬,哎,拿回去,重新写过吧。”
沈傲无语,心里有些失望,只好讪讪地收起自己答卷,道:“那过几日学生再来交题。明日国宴在即,学生要去赴宴,只怕不能再来了。”
陈济听罢,凝眉道:“国宴?你只是一个学生,不用心苦读,去参加国宴做什么?”
沈傲苦笑道:“这是官家的意思,学生也是无可奈何。”
陈济突然唏嘘起来,似是想起了一些往事,随即微微地摇了摇头,苦笑道:“伴君如虎,但愿你能记住这个道理,回去吧。”
…………………………………………………………………………
汗,经义毕竟是全重要的一个技能,为了研究,坐在电脑前四个小时,终于有了点头绪,二更又来晚了,抱歉。
↑返回顶部↑