第十八卷大战伊始第三十三章改造俘虏（1 / 2）

 西方教会的办法很简单，就是学着诊所集团一般，划出块地盘，然后，教会派来的人就可以在联军的帮助下，努力试着经营这一地盘了。</p>

按说，这样的办法不是不好，无奈的是，西方教会想要采取这个办法的话，首先得在这里进行大规模的投资，至少至少，得让地盘上的民众都吃饱吧？其次，还得应对来自当地宗教狂热份子的袭击。之前说过，西方教会的许多观点和这里的几个宗教都有着根本性的区别，教会的进入，在这几个宗教眼里，不亚于是宗教侵略了。</p>

从这一点来看，诊所集团就高明多了，别看他们的高级人才不多，算计却要比整个西方教会厉害许多。在阿富汗，中国修炼界亦是属于外来宗教的一种，但是人家有诊所集团这个代表，根本就不用亲自出马。</p>

至于，宣扬教义以及建造道观之类的，更是不会。</p>

因为，中国修炼界对于外面的国家，始终存着一种看不起的心态，象武馆这样为了赚钱需要，而传授给外国人强身健体的粗浅道术，就已经在整个修炼界里闹翻天了。闹事的门派很多，散修却也不少，这些闹事的人，主要是认为，不该把中国的道术发展到全世界去，只是武术的话，勉强能行。</p>

在武馆开设之初，为了招揽更多的学徒，各大门派挑选了些机灵的弟子，然后选择了一些小道术，准备传授给外国人，以来吸引大家的注意。</p>

各大门派的想法是不错，至少阿豆看不出这里面有什么不对劲的地方。</p>

在这小子看来，只是些粗浅的道术嘛，教了又如何？不但不会影响到整个修炼界的根基，甚至还能让学徒们更好的为武馆服务。但问题就出在这里，反对的人认为，粗浅的道术也是道术的一种，贸然传授给外人的话，很容易让西方教会拿去后进行研究，最后，反过来对付中国的修炼者。</p>

套句某个小门派之长老说得话，那就是，"你们大门派家大业大的，用不着害怕，象我们这样的小门户怎么办？一旦被教会学到这些道术的话，最后倒霉的，就只有我们这些小门派了。"</p>

原本，阿豆是准备让各大门派把武馆先开到阿富汗去的，闻得这样的消息之后，他二话不说的，直接就打消了这个年头。原因无他，中国修炼界好不容易有些团结一致的苗头了，不想再让这样的小事影响到大局，既然有人反对，那就暂时先放放，等到结果统一之后，再考虑在阿富汗开武馆的事情。</p>

没想到，中国修炼界的势力还没有在这里发展，西方教会就已经迫不及待的宣布了自己的进入计划。</p>

可以想象的是，随着西方教会的到来，阿富汗将变得更加的乱。</p>

...</p>

种植园区。</p>

就在前几天，诊所集团的保全部队抓获了几千人的俘虏，这些人到得种植园区之后，阿豆并不打算交给穆哈德部落的人去处置，真要是把这些俘虏交给他们的话，轻则斩断手脚，重则直接斩首。</p>

在阿富汗，收买路钱是公开的潜规则。</p>

想想也是，从我的地盘上过去，不留下点钱财的话，谁愿意外人随便在自己这里晃荡呢？可惜的是，这些俘虏所在的小部落，根本就是抢劫成性，有时候，他们为了获得更多的钱财，甚至在抢劫货主后，还不罢手，合适的人直接卖掉，不合适的，就当场杀掉，权当灭口了。</p>

穆哈德部落就曾经吃过这样的亏，整整百人的货队，遇到了这些劫匪之后，居然是货、人一个都没回来，全被这些劫匪给交代了。</p>

人是不可能交出去的，联军那边到是嚷嚷着想要，可惜阿豆他们根本就懒得理会，这么危险的人交到联军手里，说不得，他们今后还是会对种植园区展开报复措施呢！再说了，这些人是诊所集团在联军不能控制的区域抓到的，如此的话，又凭什么交出去呢？</p>

既然两边都不能交出去，这些俘虏只能是阿豆自己留着了。</p>

只是看到这样的局面之后，面对数千人的俘虏，阿豆也有些挠头了，最后，还是王成同志拿了个主意。什么主意？就是中国式的劳动改造！也就是说，让这些俘虏用劳动换取自由。</p>

为此，阿豆甚至还特意建造了小香猪培育基地以及番薯种植园区，准备依仗这两样大王村的特产，让俘虏们用劳动的成果，以来换取穆哈德等部落的谅解。现如今，在连锁烤肉店的推动下，小香猪和番薯枣子的经济价值已经变得很高很高了。</p>

所以，阿豆的想法很简单，既然全部杀掉不可能，干脆就让这些俘虏为自己和穆哈德部落赚钱吧！</p>