第十九回 水淹金山寺（1 / 2）

 妖怪？大水？

李民那个晕啊。虽说妖怪不新鲜，李民在倭国已经感知过了不少妖兽，中原出一个，那也很正常，大水更是没妖怪也经常闹得。

可是，这妖怪出在杭州，大水淹的还是金山寺，李民就不能不小晕一下了。

怎么白娘娘都跑出来了？

李民小时候，那白娘娘的主题曲，那可是街知巷闻啊，李民万万想不到，还有可能看到白娘娘本人，白娘娘是这个时代的么？

李民不敢肯定。

好在如今的李民心智坚定，小晕一下，也就算了，算是对白娘娘的感慨了。

连隐仙一脉，狼人都冒出来了，白娘娘出来也不新鲜。何况，李民接到的书信上，也没提到白娘娘，只是说有妖怪跟金山寺的和尚斗法，把杭州给淹了，被不住还不是白娘娘呢。

当然，水淹金山寺的这段子太响亮了，白娘娘的可能性实在是太大。

可不管怎么说，无论是不是白娘娘，李民也是不能放着妖怪不管。水淹杭州，那对共和国的损失，可是不小，就算是白娘娘的，那也得赔偿。

当然，金山寺的和尚也不能放过。

此时，狼人长老肯瓦因已经回圣山报告去了，耶律大石也被李民以叛国罪正法。

虽然，耶律大石很有才，李民原先也很欣赏，很需要。可时过境迁，此时李民立国，蒸蒸日上，最不缺的就是人才。

相对于此时境界的李民来说，多些机智和个性的人才，跟普通的通才都没有什么分别，都不可能跟上李民千多年的见识，以及凡的神通。远不如一张白纸来的好，那些李民在二龙山书院源源不断培养的学童，那才是李民最需要的人才。

故此，如今的李民，容得下追求文雅，风骚的辽国皇帝耶律延禧，却是容不得很有个性，很有大契丹民族的耶律大石。

契丹族有着耶律延禧这么一个仰慕华夏文化的代言人，那就已经足够了。

而没有了耶律大石的西辽，那不过是一个笑话，在有着辽国皇帝耶律延禧的大义下，凭着高家军，以及岳飞的蒙古军团，那已经足够收缴残余，整并国土了。

李民原本还属于没事躲清静，就当等狼人一族的回话了。可有了水淹金山寺一事，李民也只能尽快赶回了。

好在有着飞毯，度快不说，还是直达。李民接到飞鹰传书，随即留下公孙胜与岳飞、高禛等整编辽军与西辽军兵，随即比飞鹰还快的就赶回了。

不过，相对于李民关心的杭州妖怪与大水，李纲显然更关心辽国之行的情况。与收编辽国的大事相比，别说是淹一个杭州了，就是把南方都淹了，在李纲看来，也比不上收编辽国的重要。

当然，李纲本人也还是非常关心灾民与妖怪的，要不然，李纲也不会给李民飞鹰传书了，只不过是轻重之分罢了。

当下，李民先择重点跟李纲说了辽国的整编情况，随后又讲了要同化狼人一族。

这让李纲在兴奋之余，也是非常的头疼。

辽国如此就被纳入版图了，这自然是天大的好事，那可是李纲在宋朝为官时，连想都不敢想，却又是数代人都期盼的壮举。可是这么快就收服了辽国，且不说，资金物资调动，那就是浩瀚的琐事，就是民政体系的官员派遣，那也是麻烦不小。

新收编的辽土，肯定是不能任用旧有官员的，而共和国如今实行新政，连从宋朝学成的秀才、举人等都学要重新学习培训，方能应用，此时连共和国内部的新政官员都有些人手不足，掺和了不少比较清廉的旧学子，这要是给辽地配官，光是那些官员，那就不好填窟窿。

而且，那个狼人一族的安排，更是前无古人。

所谓：非我族类，其心必异。别说是与人形态和生育都不同的狼人了，就是不同的民族，生活在一起，不同的民族习惯，那都容易产生摩擦，更何况是与人类有着本质不同的狼人。

可按照李民的说法，有智慧的生命体，并能受道德与法规约束的，都可以称之为人。人族之中的恶徒，远比异族或狼人更凶残，更不是人，狼人有智慧，更是习惯群居的生命体，尤其是在不变身的情况下，与常人一般，同样也受喜怒哀乐影响，参加军队更是一律的特等兵。这让李纲也觉得划出点地方来给狼人当生存区，并不是什么不合理的事。

可是，李民却要求必须把狼人登记造册，同时打散了分居在人类当中。如此，虽然管理上麻烦一些，却是最能弱化狼人长老团对狼人的控制，并能让邻里的亲情，融化狼人的桀鹜，成为狼人对人类的羁绊。最终让狼人成为如其他少数民族一般的华夏民族。

李民的话，让李纲也是认为有理，可如此一来，狼人的管理，也就更麻烦了。

不过，这却是李纲要头疼的事了，李民这甩手大掌柜的，当的心安理得的很，不仅没有帮忙分担的心思，更把万恶的资本主义思想挥的淋漓尽致，一点剩余价值都不放过，随即又给李纲派了任务。让李纲务必抓住这次内阁主持的平辽大捷的声威，号召群臣提交二元君主立宪制。

李民这叫狠啊，这么多事都堆一起让李纲办，李纲即使是政务娴熟，也是有些不够用的了。毕竟。如今是整个共和国了，而且还不是万事都上了轨道的稳定政权，不是李民原先那小小的二龙山。

新立之国，而且还要推行新政，这要不是原本宋朝的工商业已经极度的达起来了，很是过了地主阶级，并大多被李民组建的商会捆绑住了。光是安抚各地的豪门氏族，与工商代表，那就足够让李纲疯了的，那就更别提什么新政了。

不过，如今李纲和李民，这叫周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。李纲为了实现李民给他描述的那个理想之国，别说是辛劳了，就是累死，那也乐意。更何况，李民虽然是为了偷懒，可李纲早就认定了这是李民为了实现理想国而做出的让权牺牲，敬佩李民还来不及呢，又怎么会埋怨李民。

李民很感慨：似这等任劳任怨，以国为家，以企业为家的员工，也就这个时代才有，以后恐怕是找不到了。

而在给李纲派完差使，满足了李纲的工作欲之后，李民这才详问其水淹金山寺之事。毕竟，飞鹰传书虽然快捷，可那一卷纸能写多少字，也就跟后代的电报一般，能表达大概意思就完了。

不过，李纲对妖怪的说法，知道的也是不太多，李纲主要关心的是杭州受灾情况，妖怪之说，那不过是李民的采风部传上来的消息，正经途径，只不过是杭州闹了水灾罢了。

这要不是李纲如今跟了李民，早已信了确有神鬼妖精之说，原本精修儒家经意的李纲，甚至根本不会相信这种怪力乱神的报告。

故此，如今李纲即使是信了，也觉得这妖怪能大水，不能轻视，不能任其在人间不受约束，很是麻利的通报了孪民，可这妖怪具体什么的情报，李纲就真的不知道了。

对李纲来说，妖怪就是妖怪，有了就降服是了，妖怪还有什么区别。

不过，李纲对于金山寺，却是很了解。毕竟李纲在杭州也呆了不短的一段时间。

据李纲所说，那金山寺兴建于东晋，原名泽心寺，名声很大。相传，其开山祖师唐灵大和尚，见金山坦芜，只得在山后的石洞坐禅。彼时，那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏，留下白龙洞，留传千古，供后人瞻仰。